16 Children and Moving In

我在灰烬里没找到我，你说把我供到神坛上了，炉里烧的却是别人的香火，我要到哪里翻找我的信仰？

王守仁 王阳明也 他的鼎鼎大名 并没有从中学历史中凸现出来 对他所着的笔墨 没有孔子、朱子多 评价的也不积极 作为心论的代表者（现在统一论断为唯心论） 是作为一种对照物来衬托唯物主义的伟大的 除了哲学家那几段字 寥寥无几 然而就是《16 Children and Moving In》里却展示了那么鲜活而不一样的王阳明 他叫王守仁 这个名字只是寄托了父辈对他的愿望 而阳明二字的意味却有历史的对照趣味 他考过官 但是为了能被获准思考格物 他被流放 却能在苦中参透精髓 他竟然善兵法 自己还是个能连中三环的猛士 他平息叛乱 却不为邀功只为百姓谋得平安 哲学是始也是末 哲学是源也是根 在他手里 哲学是最初的原动力 又化为兵器藏于心中迎刃世间难题 更可贵的是 他的思想打破了朱子的一统思维 具有革命的意义 却又愿将此道与世人共享 无善无恶心之体有善有恶意之动知善知恶是良知为善为恶是格物 面对这样的智慧 我只能击节赞叹 但是谁还知道 王阳明在影视、军事、政治上的通才本领 诸多子们安心做了思想家 偶尔辅佐朝政 舞文弄墨的也有 但连军事、政治都有染指的却少之又少 这种通才 难道是为了说明天才的可能 他的灵气穿过历史的气层让我们如沐春风 这个在思想界敢于打破前圣人朱熹“物”“欲”分离的人 有一种无畏的追求精神 在朝野中理论联系实际的能力 更是开天辟地 王守仁在平息战乱时的军事思维和能力 计谋之多 让人忘记了他是一个潜心在哲学中有所作为的人 充满机智甚至狡猾 早年参悟的方法论 不是生搬硬套的兵法论 让一切都顺其自然 理论指导实践 实践再修正理论 让他在自己的道路上渐行渐远 天才离圣贤的距离在于品德 王守仁摈弃了文人的酸腐和小气 远离了官场的权力欲望 平乱的动机只是为了黎明百姓之安康 而非邀功 一个圣贤之人 绝不是不食肉味 而是关乎人民的肉味 是不被肉的欲望迷失 品质的高尚 是最重要的标准 最后我怕的 只是偏颇的认识了这个人 怕粉丝眼里出西施 看不到此人的缺点 这样文武双全 、品学兼优，在象牙塔内和军事场上和官宦海上都是优等生的人到底有没有缺点呢？

哲学性的体系和表述需要门槛，但哲学性地思考或许应该是人的通识课程。 “成长意味着承认贯穿我们生命始终的不确定性，甚至意味着明明生活在不确定之中，却认识到我们必然会继续追寻确定性” “长大需要我们去接受生命的裂缝，因为不管多么美好，裂缝总会存在。理性的理想告诉我们世界的应然，经验却告诉我们现实并不总是如此。长大需要我们面对两者的鸿沟——两者都不放弃” “尽自己最大努力使周遭世界更贴近应然，但也不忽视它的真实面目，这是成年人应该做的事” “看到婴儿睁大眼睛，兴奋地看着一切事物，我们羡慕他们的坦率、天真，却忘记了成长的每一步，从站立到能画人物线条，都伴随着恐惧与挫败感。最有害且广为流传的理想化观点是认为人生最美好的阶段是16岁到26岁之间。这十年间男人肌肉最发达，女人肌肤最光滑。这是由荷尔蒙引起的，进化论生物学家可以解释其原因。但是，不管你的基因如何，你的目标不是增强生殖能力。把一生中最困难的阶段描述成最美好的时光，使正处于这一阶段的年轻人更加难熬” “年岁渐长，我们有了自己的经验和视角，这还不是智慧，但视角往往带来了年轻人不知道的愉悦” “成长更多的关乎勇气而非知识” “成长本身就是一大理想，一个很难完全实现但绝对值得为之奋斗的理想” 真好的一本小书，感受到了编剧观看量之大、逻辑之强。总体来说我觉得长大很好，虽然多重身份的责任、选择、选择的后果都在变得复杂，我也间歇性吐槽不想选了，谁安排一个人生让我过一下好了。但只是口嗨，我真心喜欢长大带来的对自己生命版图以及轨迹的掌控，它伴随着太多苦楚，但或许是那种“年轻所不知道的愉悦”体验超出了这种苦楚，不知道是苦楚太少，还是我勇气算比较多。希望我的成长能首先享受这种可能很艰难的“自控与自立”，然后相信并且发掘改变世界的力量。

祝欧阳娜娜和张曼乐百年好合！！！！！！

刚开始看到读，以为是那种适合休闲读一读的书，后来觉得越来越有味儿，通过人物刻画说明人类一些难以表达的德智思维行为等，个人觉得还是不错的

看看别人如何理解经典，对自己悟道很有帮助，但归根到底，还是需要自己去悟。

题材选的不好 前面有好多类似的书了，不过我还是希望卖报的能写出新意吧。

若干年前看过编剧的璃殇，虽是渣男，仍是挺悲伤一个故事。这篇比之可谓平淡很多，无悲喜，无起伏，故事性也不强。